Из истории Мурмана : календарь дат и событий на 2024 год / Мурманская государственная областная универсальная научная библиотека ; составители А. С. Токарева, М. А. Орешко ; редколлегия: Ю. В. Сосипатрова [и др.] ; консультанты: П. В. Фёдоров, Д. Е. Жалнин, В. В. Сорокажердьев, М. В. Наумлюк. – Мурманск : МГОУНБ, 2023. – 342 с.

Из истории Мурмана: календарь дат и событий на 2024 год 175 сведения о языке поморов, сказки, загадки, пословицы, песни, частушки, даже былины и др.». Результатом этих экспедиций стал знаменитый словарь «Живая речь кольских поморов», изданный в Мурманском книжном издательстве в 1979 году. Издание представляет собой системное описание фонетики, лексики и значительной части морфологической системы мурманского говора и многовекового фольклорного творчества поморов. Из письма Меркурьева: «Это в моей крови до самой моей кончины. Хотя вот отошел от дела жизни на несколько лет. Если немного еще поживу, мечтаю вернуться опять в Поморье. Там мое сердце. Какое богатство у меня лежит дома! Слова – слова, сказки, пословицы, песни, рассказы, рассказы… Как хотелось бы все это не потерять для тех, кто будет жить после нас. Но тогда уже не будет нашего древнего поморского говора…». С 1975 года некоторое время Иван Севастьянович работал в Ленинградском государственном педагогическом институте имени А. И. Герцена, а затем по 2001 год И. С. Меркурьев – профессор кафедры русского языка Ленинградского областного университета им. А. С. Пушкина. Кроме собирания поморского языка и фольклора было еще одно важное дело в жизни Ивана Севастьяновича, точнее, мечта, замысел - это строительство храма. «В 1941 году, летом, в деревне Тараскино на месте родового дома Меркурьевых, Ивану Севастьяновичу было явлено знамение в воздушном пространстве над землей в виде золотого Креста Господня. Ему тогда было почти 17 лет. Иван Севастьянович убежденно говорил, что в этот момент он был в бодром состоянии, здоров и уверен, что это чудесное явление могли видеть и другие… Затем на протяжении жизни ему несколько раз снилась деревянная церковь, причем очертания ее были неизменными! Он видел ее с того места, где ему предстал в небесах Крест Господень… Церковь он хотел назвать Крестовоздвиженской» (из воспоминаний С. Ф. Щукиной). При жизни И. С. Меркурьев успел предпринять некоторые шаги для осуществления своего замысла.