Исследователь Мурмана

88 Работыпобедителейконкурса. Номинация «Артефактыпрошлого» Бубен является главной ритуальной принадлежностью шамана. При изготовлении бубна нужно соблюдать целый ряд обрядов и правил, в частности, для обода следует найти дерево, растущее посолонь, то есть по движению солнца с востока на запад. Рисовали на бубне красной краской фигурки главных божеств лопарского пантеона. Конечно, не следовало использовать знаки тех богов, общение с которыми было не по силам. Например, знак небесного бога Мадератча рисовали лишь самые сильные нойды. В центре помещали знак бога солнца Пейве, наносили знаки грома Айке-Тиермеса, повелителя ветров Пьегг-Ольмая, богини земли Маддер-Акке, изображали также подземный мир Ямбе-Абимо, мертвого нойду, медведя и т.д. Предположим, что мы находимся на берегу Сейдозера, где расположен спуск в царство мертвых. Положим специальное кольцо «арпа» на знак Пейве и начнем бить по бубну колотушкой из дерева или рога оленя. Если направление движения кольца указало на северо-восток, то там следует идти в направлении цирков горы Аплуайв (Высокой). При этом нас должно обнадежить, что при своем движении кольцо вращалось посолонь — «это хорошее предзнаменование, далее, если арпа останавливалась на знаке богини земли, а затем на изображении медведя, то для полной гарантии благополучного возвращения из загробного мира нам следует добыть в тайге медведя и принести жертву Маддер-акке. Еще проще подойти к самому берегу Сейдозера, пением и игрой на бубне вызвать сайвокуэлле (духа-помощника) и с его помощью отправиться в царство мертвых [8]. 2. Практическая часть 2.1. Изготовление элементов композиции «Сказания и мифынародов Севера». Кукла-шаман в технике «Куклы-обереги» Куклы-обереги (закрутки, вязанки) — это символичные амулеты, сделанные своими руками. Для основы куклы использовали каркас из картона в форме конуса. Из кусочка белой ткани и синтепона формировали голову и руки. Затем приступали к изготовлению саамского костюма — «малицы» (верхняя одежда саамов в форме трапеции, с цельнокроеными рукавами и капюшоном). Малицу изготавливали из оленьих шкур, мехом внутрь — для тепла, а сверху обшивали сукном. Из оленьих шкур была и обувь. Такая одежда защищала саамов от мороза и северного холодного ветра. Одежду украшали вышивкой, тесьмой с геометрическим орнаментом. В композиции «Сказания и мифы народов Севера» воссозданы обычаи, традиции, обряды народов Севера — саамов. Шаманы есть у каждого арктического народа. Их боялись, уважали, к ним обращались за помощью. Слагали предания о могуществе колдунов — посредников между мирами людей и духов. Считалось, что саамским шаманам все под силу: проникать в прошлое и будущее, воскрешать мертвых, вызывать ураган, заставить кита выброситься на берег, видеть происходящее за тысячи километров (Приложение). Кувакса. Изготовление жилища с элементами убранства Жилищем для саамов были «вежа» (жилище в форме землянки) и «кувакса» (жилище в форме шалаша). Я изготовила куваксу. Сначала установила каркас из деревянных палочек (брусьев, стволов деревьев). Затем брусья плотно закрывались, утеплялись оленьими шкурами для защиты от холода, ледяных дождей, чтобы внутри было тепло, на землю стелились оленьи шкуры, в центре располагался очаг с огнем —