Обычная версия
Шрифт:
A+A+
Межбуквенный интервал:
+
Междустрочный интервал:
+
Фон:
Цвет текста:

График работы

сегодня:12:00 - 18:00
завтра:12:00 - 20:00
Меню сайта

Романтическое двоемирие в творчестве Эрнста Теодора Амадея Гофмана

25 апреля 2026 года в рамках проекта «Открытые лекции в Научке» состоялась лекция кандидата филологических наук Марины Валентиновны Наумлюк «Романтическое двоемирие в творчестве Эрнста Теодора Амадея Гофмана: к 250-летию со дня рождения великого писателя, художника, «истинного музыканта».

Романтизм в мировой истории был единой культурой, он распространялся на философию и естественные науки, музыку, живопись, литературу, театр, архитектуру, народное творчество. Гофман был в центре немецкого и европейского романтизма, ему были близки идеи жизни как «непрерывного творческого движения», безграничного развития мира и художника, они для романтиков воплощались в музыке – «стихии и сути самой жизни». Гофман, щедро одаренный в разных областях, в том числе в живописи и музыке, сумел объединить это в своем литературном творчестве.

В действительности романтический идеал гармонического бытия не мог быть реализован – духовное и телесное, природная свобода и бюрократические оковы, обывательское и поэтическое существовали в борьбе. Но это разделение у Гофмана не абсолютно. Понятие романтической иронии в творчестве Гофмана означает разрушение иллюзии, насмешку над реальностью в форме игры фантастических, иррациональных и вполне себе плотских и понятных филистеру основ жизни.

Гофман был убежден в том, что фантастическое и безумное возникает из обыденности, он описывал фантастику быта. Слушатели узнали о поиске идеала и силах зла, которые этому противодействуют, о теме двойничества в произведениях писателя. Мир может обернуться к герою светлой (в любви) и страшной стороной, герой его романов и новелл существует в двойном измерении.

Истиной по Гофману обладает только художник, который видит жизнь во многих измерениях, но его идеал – духовность и поэзия в живой человеческой душе. Гофман не поучает, он обращается к нам. Он говорит о том, что живого человека не может заменить автомат, что искусство не развлекает, что фантастический мир проецируется изнутри, из сознания. Все зависит от твоего собственного видения. Ты сам не должен дать злу накинуть петлю на твою душу.

Лектор обратила внимание аудитории на произведения русской литературы, в которых невозможно не увидеть влияние Гофмана – это «Пиковая дама» Пушкина и «Нос» Гоголя, «Двойник» Достоевского, «Мастер и Маргарита» и «Собачье сердце» Булгакова, «Черный человек» Есенина.

Поделиться статьей